荷风雅集之——由来

　　雅集的现代演绎

　　雅集是交流交际，联络慰藉，也是游戏游乐，消遣休闲。是一种文学和艺术的即兴品评与发想，更是一种形式和情境的同乐与共兴。这里有娱情悦性，也有脑力激荡，有心领神会，也有灵机闪现。

　　诗文联句，书卷画作，以及琴曲棋谱，雅集给后世留下了无数奇思妙想，回味无尽的篇章。

叶放——访荷雅集

　　在当下，雅集正逐渐成为人们对雅文化的集式体验。同样是以集会友，交往于文，同样是以集消闲，娱乐于艺。

　　雅集有庆贺、交谊，也有品鉴、议论，蕴藏了中国人文的丰富内涵。如果与西方人文作个类比的话，那么雅集更象是派对与沙龙的结合。

　　岁月悠然，余韵流风。昔日雅集的默契，已变成今日雅集的程式。但无论是礼俗内容，还是人文内容，即兴和开　放，始终是雅集的基本格调。不同的兴由，有不同的情境。与其说是对古代文人闲情逸志的效法和模仿，不如说是对当下生活喧嚣浮躁的感怀与思辩。

　　这是一种好生活形式的温故和尝试，更是一种雅文化传统的呈现和演绎。

　　美好生活，是尚雅的生活。尚伦理道德之美，雅品味质量之好，至善至高。雅是品味，是气质，是生活的态度，更是生活的情趣与情怀。雅集以雅为体验，以雅的生活为述求。

　　如果说中国文人文化的精髓，就是把形而上落实到形而下的生活哲学，那么雅集正是其最理想的演绎平台。

　　点茶、焚香、挂画、插花，四般雅道，寻竹、访荷、问菊、探梅，四般雅会，清供、粉黛、问琴、和曲、弄宠、酬酒……十八般雅事，都是美好生活的形态分享。从古道今，温故知新，作为中华民族物质与非物质文化遗产，在生活中的保护与弘扬，雅集无疑成为了最鲜活、最人本的传承之道。

　　雅集集雅，集天地之雅，集万物万象之雅。